牌位分为两种：一种是人死后设立的临时性，专用于新亡超荐时用的灵牌，又叫"祭荐位"；另一种是用木头雕刻后置于宗庙祠堂内，受后嗣子孙们香火供奉的"神主位"。 祭荐牌位前面书有亡者名讳及设祭人名，背面写有亡者生卒时间。 神主牌一般只在前面书有先人名讳。 如果是双层还有内函的牌位，再在内函层书写亡者生卒时间和奉祀人名。 牌位的起源 汉族供奉神主以缅怀先人的做法，据说源于汉代"丁兰刻木事亲"的故事，为历代儒家所倡导。 规范神主制作，至宋代程伊川开始，经朱熹《家礼》一书向全国推广后普及之。 但兴建宗庙以奉神主的行为还仅局限于上层阶级或民间墓祠。 直到明代，民间宗庙大兴，举国上下"家必有庙，庙必有主"。 《二十四孝／丁兰刻木事亲》 这种早期雕刻父母遗像的做法后来被木主所代替 牌位的分类用法
教學理論是"在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關最有效地獲得知識與技能的方法規則。 從規範性和處方性角度考慮，教學理論關心的是促進學習而不是描述學習。 具體地説，教學理論主要研究"怎樣教"的問題；學習理論主要是在描述和説明"學習是怎樣發生的，以及學習開始後會發生一些什麼情況"的問題。 ①大教學小課程：蘇聯、中國教學是 上位概念 ，課程是包含於其中的，只是教學的一個部分，從而教學理論包含 課程理論 。 課程是教學內容的代名詞，屬於教學的一部分；課程也往往被具體化為 教學計劃 、 教學大綱 和教科書三部分，課程理論主要研究教學內容的設計、編制和改革。 ②大課程小教學 北美 課程涵蓋的範圍要寬於教學，教學只不過是課程的一個組成部分而已。
fountain [2] 拼 音 pēn quán 釋 義 由地下噴射出地面的 泉水 分 類 湧泉 、 音樂噴泉 、 程控噴泉 等 作 用 濕潤空氣，減少塵埃，降低氣温 原 理 動量守恆 注 音 ㄆㄣ ㄑㄨㄢˊ 目錄 1 引證解釋 2 基本含義 定義 種類 分類形式 用途 原理 著名景點
上賀茂神社とは、京都府京都市北区にある賀茂別雷神社の愛称です。山城国一之宮であり、祭神は賀茂別雷命です。国宝の本殿や権殿など、数多くの文化財を有しており、「古都京都の文化財」の一部としてユネスコの世界文化遺産に登録されています。
在科學和數學領域中，這種現象被稱為"蝴蝶效應"（Butterfly Effect，這個效應指的是一個微小的行動，在一定條件下，可以引起非常大的結果。 本文將深入探討蝴蝶效應的概念及其在現實生活中的應用。 蝴蝶效應是什麼？ 蝴蝶效應的由來 一個看似微不足道的動作，卻有可能引發連鎖反應，從而影響整個大氣系統，這就是"蝴蝶效應"。 美國氣象學家愛德華·洛倫茲在1963年提交紐約科學院的論文中，提出了這個效應。 他表示一個看似渺小的變化，如果得到放大，就會引起巨大的影響，於是他創造了"蝴蝶效應"的比喻。 他提到："一隻南美洲亞馬遜河流域熱帶雨林中的蝴蝶，偶爾扇動幾下翅膀，可以在兩週以後引起美國得克薩斯州的一場龍捲風。 "
五行涵蓋了世間萬物種種特性，所以萬物具有五行內涵意，這形形色色世界中，"色"（顏色）之外，"形"具有五行內涵，即形狀有其五行屬性。這次帶大家分享一下五行對應形狀以及背後原因。 五行對應以下形狀：金為圓形，木長方形，水曲線形，火三角形，土正方形。 那為何五行是應以下 ...
貔貅是一種上古神獸，風水學上，貔貅形狀擺件具有鎮宅、化煞作用。且，民間有"一摸貔貅運程，摸貔貅財運滾滾，三摸貔貅平步青雲"説法，可見，貔貅寓意吉祥，到現代社會，百姓們喜歡室內擺放貔貅擺件，提升室內風水。但是，要知道，貔貅風水擺件不是可以擺放。貔貅風水擺件如何擺放呢 ...
三陽在頭，三陰在手是人體經絡循行的一個重要規律，它與人體的臟腑功能密切相關。 陽經主氣，主動，主表；陰經主血，主靜，主里。 三陽在頭，是指人體的 陽氣 主要集中在頭部，這與人體的陽氣主動、主表的特性相符合。
1. 六國破滅：六國分別滅亡。 韓亡於秦皇17 年，趙亡於19 年，魏亡於22 年，楚亡於24 年， 燕亡於25 年，齊亡於26 年。 2. 兵不利：兵器不鋒利。 3. 戰不善：不擅長作戰。 4. 弊在賂秦：弊病在於賄賂秦國。 5. 力虧：損耗國力。 6. 道：道理。 7. 互喪：相繼滅亡。 8. 率：皆。
亡者牌位
